第五部：牽涉重大
我明白白素所謂「並不看好」的意思是，這事情發展下去，不會是單純的生命奧秘的探索，而必然是權位的大爭奪，涉及大片江山的統屬，那是可以有千萬人頭落地的大爭奪。
本來，一個人身分的真偽，牽連的範圍不應如此之廣。但這個人若是二活佛，而且是大活佛已不在位的二活佛，那就會出現這種意料之中的場面。
我嘆了一聲：「我們以不捲入漩渦為原則？」
白素秀眉打結：「但是令他們知道有這種情景，也屬必要。」
我知道白素對喇嘛教有深厚的感情，所以望向她，她道：「有幾個地位很高的活佛在印度、錫金，我想可以主動和他們聯絡一下。」
我點了點頭──白素一直和他們有不定期的聯絡，我也不知她用的是甚麼途徑和甚麼方法。
兩天之後，白素神色凝重地來問我：「當年到你家鄉的那個活佛，你可還記得他的樣貌？」
我攤了攤手：「不記得了，只覺得很是兇惡。」
白素道：「我聯絡上了一個跟大活佛逃亡的活佛，他說，當年派出的那隊喇嘛，由大活佛的親信帶隊，原來大活佛和二活佛之間，也有矛盾鬥爭存在，當年大活佛不知如何得到訊息──應該說，是大活佛的親信，得到了訊息，所以才想趁機可以控制二活佛，當時大活佛年紀還小，神通未曾恢復，甚麼也不知道──」
白素講到這裏，略停了一停：「但現在大活佛早已成年，他雖然離開多年，但是在那片土地上，仍然具有無可比擬的影響力。這種影響力，若是擴展開去，可以導致一個新的國家的誕生──」
我一聽得白素說到這裏，雙手亂搖──事情再次從記憶中勾引起來，我最不想提及的，一再說過牽連極大的，也正是這一點。
大活佛這些年來的活動，一言以蔽之，是想改變如今的現狀，要創造歷史。他的雄心壯志，和現狀起極大的衝突，決不會出現和平演變的可能，要變，必然是血腥的反抗和鎮壓！
我噎了一口氣：「大活佛的影響力，無論如何強大，都強不過機鎗大炮。」
白素揚眉：「不可能的事，有時會一夜成真。」
我知道白素何所指：世界上最大最強的國家蘇聯，剎那之間瓦解，那是無可反駁的實例。五年之前，若有誰說波羅的海三小國會很快獨立，有誰會信？
白素又道：「天下大勢，本就分久必合，合久必分，豈有一成不變之理！」
我不再和她爭下去，只是道：「大活佛努力了那麼多年，毫無成果。」
白素道：「有很大的因素，是由於二活佛站在大活佛的對立面之故。若是大活佛、二活佛站到了同一陣線上，局面就不同了。」
我聽了，陡然一怔，手心之中，竟然隱隱在冒汗。
白素提出來的情況，嚴重之至！
宗教本來就是形成一個國度的主要因素。在一個全民都屬教徒，而且宗教信仰極其強烈虔誠的地方，宗教力量高於一切，外來勢力本就不易入侵。
就算外來的強勢，佔有絕對武力上的優勢，那也不能令信徒屈服，大活佛離開神宮，就是最好的例子。大活佛離開了之後，外來強勢利用二活佛的地位，利用二活佛和大活佛之間的矛盾，大大優待二活佛，甚至允許他公然娶妻生女，目的再明顯也沒有，就是想通過二活佛的地位和宗教上的影響力，來達到外來勢力鞏固之目的。
這些年來，外來強勢在這種情勢下，雖然做得不是很成功，但總也可以維持。
而這種情形，得以維持，二活佛居功甚偉──照老喇嘛說，那二活佛是假的，所以才會有這種情形出現。如果二活佛是真的，那麼，二活佛就會和大活佛一樣，採取一致的立場。
當地的諺語，連小孩子也能上口：「天上有太陽，月亮；地上有大活佛，二活佛。」
大活佛遠離，靠二活佛這個「月亮」，勉強還可以充撐場面，若是二活佛和大活佛的立場一致，雖然外來強勢還能以鐵腕控制，但是，那和坐在火山口上，也就沒有多大的分別，自然麻煩叢生，隱憂不絕，而場面也總會有失去控制的一天！
所以，對外來強勢而言，絕不願真的二活佛出現。他們必然希望二活佛一直假下去，那他們也就一直可以利用二活佛來控制局面！
這也就是為甚麼強勢如此隆重對待已死的假二活佛，並且積極參與尋找轉世靈童的行動──這種宗教信仰，和強勢的主義信仰，本來截然相反，若不是有巨大無比的利益可圖，決計不會出現這樣的情形！
白素的一句話，引得我想起了那麼嚴重的問題，一時之間，我一面想，一面望著白素，一句話也講不出來。
白素也望著我，神情肅穆，可是頗有挑戰的意味。
我深深吸了幾口氣，才算是定過神來。
我一字一頓：「照這種情勢分析下去，真正的二活佛轉世，決無冒出頭來的機會。」
白素居然立刻同意了我的話──這很出於我的意料，因為我知道她對喇嘛教，由於當年曾有一段淵源，所以感情很特殊，她一定會想為真的二活佛做一點事。
果然，她才點頭同意了我的說法，卻又道：「是，不論找任何政治分析家來分析，都會得出這個結論，真正二活佛的轉世靈童，要冒出頭來，等於豆芽想穿透一公尺厚的水泥板一樣，絕無可能──但那是理性的，正常的分析。」
我再吸了一口氣，白素繼續道：「可是，二活佛圓寂之後，事隔幾十年，轉世再生，這件事，本身就非理性，是宗教性的！」
我完全可以明白白素這番話的意思。白素的意思是，宗教信仰，除了可以凝聚教眾的意志，匯集成為一股巨大的力量，還有更大的力量在。那種力量，就是宗教本身的神秘力量。
每一種宗教，都有它強調的神秘力量，這種神秘力量都是超自然的，屬於神的力量。天神的力量，不是人的力量所能抗衡。外來強勢的力量再大，也只不過是人的力量，應當敵不過超自然的天神之力。
白素的意思就是：人力不可為，神力卻可為！
我一時之間，沒有作出表面上的反應，因為我要好好想一想，該如何把白素在她的想法上拉回來──白素的想法，對我們來說，危險到了極點，我們也只是憑人力，沒有神力可恃。如何用豆芽去穿透一公尺厚的水泥？
而且，基本上，我相信有超自然的神力，相信有靈魂，相信能轉世，也相信人力再強大，也敵不過神力。但是，我對於神力是不是能在適當的時刻降臨，大展神威，卻大是懷疑。
從地球上的歷史看來，各種宗教所記載的，明確之極的神力，似乎都遠離地球，無意再來了！
人類對於神祇的態度，大致可以分為兩種，一種是毫無疑問地相信，相信有至高無上的神的存在。另一種，則少不免持懷疑的態度，或根本不信，或信而希望通過研究、探索，甚至假設，以明白那究竟是一種甚麼現象。
我的態度，屬於最後一種。
我相信有各種各樣，超乎人類力量的存在，統稱之曰「神」，但我要假設出一個道理來，是可以粗略解釋這種現象的。
多年來，自身的經歷，和不斷修正，多方面的設想，有了一個大致可算完整的想法。
我根據自身的經歷所作出的設想是：諸神是存在的，甚至確然在地球上有過他們的各種活動。各類宗教的經典中所記載敘述的神蹟，大致上都可以視為真正發生過──神蹟就是神蹟，不必去進行甚麼科學的解釋。要知道，正因為人類的科學無法解釋那些事，所以那些事才被稱為神蹟。
神蹟是神的行為，神具有神通，諸神各有神通，神通是人類力量永遠達不到或目前未能達到的一種力量，所以，神不是人──神不是地球人。
從這方面申引開去，我的假設，便有了比較有肯定的結論：諸神不是地球人，諸神是外星人。
外星人來到地球上，憑藉著他們超自然的力量，顯示了奇蹟，在落後的地球人心目之中，就成了神。
而且，我相信，有一個時期，有許多不同的外星人，在這個時期，來到了地球。
那時，地球人的智力，還只在啟蒙時期，對於具有超能力的外星人，根本沒有理解的能力，所以只有衷心地崇拜，宗教也由此形成。
這個時期，大抵是幾個大宗教的教主，開始在地球上行道的時期，宗教的教義，大同小異，教主的性格，則互不相同。
這期間，必然也有不少地球人，在神（外星人）的教導之下，學會了超特的本領（得了道），或甚至於轉換了生命的形式，成了外星人（成了仙），種種有關這方面的傳說和記載，儘管大有可能經過誇張和渲染，但總有一點因由，不會是憑空創造的。
我的想法，大致如上述。所以，我認為如今，幾個主要宗教的神，並不在地球上，如今在地球上發生影響力的，是當年他們的神蹟所遺留下來的影響力，這種影響力是心理上的，不是實則上的。
也就是說，如果喇嘛教徒要改變現狀，外來強勢要鎮壓的話，喇嘛教信奉的精神菩薩聖母甚麼的，並不會運用他們的超自然力量來打擊強勢，搭救信徒。
單憑信念的信徒，信念再強，也敵不過地球上的殺人武器──他們或許有可以相抗的外星武器，但不在他們手中，或者，他們不會用。
而他們的神，不知在宇宙的哪一個角落，發生在地球上的事，他們可能知道，可能根本不知道，或是遠水救不得近火，等天神再降，只怕是地球上幾千幾萬年之後的事了！
剎那之間，我想到了那麼多，是由於本來，一切都只是假設，但現在，事情嚴重到了必須根據假設來行事了。
具體一點說：真正的二活佛轉世靈童，不能被確認，不然，社會有巨大的變化。而外來的強勢，亦必然會運用一切力量，扶植他們找出來的靈童，而不讓真正的靈童面世──這其間，任何恐怖、殘忍、卑污的手段，都會使出來，不會留情。
再進一步，如果希望現狀改變的勢力，知道了有真正的二活佛靈童存在，那麼，就一定會盡可能令之被確認，以達到變動，至少可以製造混亂之目的。
那是一個可以無限制擴大的漩渦──可以擴大到招致全世界都捲進去。
我和白素，在這樣的情形下，應該怎麼辦？
當我在思索這一切的時候，白素的思路，自然與我相同，所以我們互望著，一時之間，誰也不說話，神情也都肅穆之至。
難怪我們心情沉重，我們兩人，在過去的歲月之中，曾經有過各種各樣的經歷，面對各種各樣的古怪，可是卻從來也沒有一件事，性質是如此嚴重的。
而且，這件牽一髮而動全身，可以影響世界局勢的大事，都繫於我們的一念之間──我的意思是，如果我們放手不管，和我們積極參與，竟然可以出現改變歷史的局面，在這樣的壓力之下，心情之沉重，可想而知。
白素先開口，聲調緩慢：「若是沒有人主持公義，強權就一定長存，恃勢橫行霸道的事也不絕，正義就得不到申張，黑白被顛倒，人權被踐踏──那絕不是人類社會應有的現象。」
我苦笑：「我完全同意你的話，但是你所說的一切，正是如今人類社會的寫照；而且，好像自古以來，就是這樣子。」
白素搖頭：「不，雖然很緩慢，但是公義正逐漸抬頭，強權正逐漸沒落──這正是一直有人不畏強權，與它抗爭的結果。」
我抿著嘴──我和白素，其實並不是在爭辯甚麼。白素所說的一切，是毋庸爭辯的。我們只不過是在討論，先肯定了應該怎麼辦，然後再逐步去實行。
而我們實際上，也都知道，這件事，既然已沾上了身，想揮也揮不去，問題是在於如何在極度的危險之中，一方面行事，一方面盡量保護自己。
我還是多問了一句：「會有甚麼後果，你考慮過了？」
白素並沒有甚麼咬牙切齒的堅決的神情，她只是姿態優雅地點了點頭，彷彿那只是極微不足道的小事一樁。
我倒有點抑不住心情的激動，迅速地來回走動著，頗有熱血沸騰之感──真正靈童的出現所可能掀起的軒然大波，似乎已經出現。
白素的聲音平靜：「神蹟並不一定已經消失，七叔當年遇到的那個老喇嘛，對日後事態的發展，作了精確的預言，就是奇蹟。大活佛當年，在如此惡劣的形勢下，間關千里，竟能攜帶了大批財物和隨從，遠走他方，也不是他領了甚麼特別通行證，儘管有勢力絕不想他逃亡成功，可還是成功了！」
我笑了起來：「你不必舉例來增強我的信心，既然決定做了，我就會盡力。」
白素吁了一口氣：「我聯絡上的那位活佛說，他們，一直跟隨大活佛的那一支，從來也不知道二活佛那邊，有過這種事發生。他們只知道，在上一世二活佛圓寂之後，有一個二活佛身邊的喇嘛，名字叫登珠活佛的，突然失了蹤，不多久，二活佛的轉世靈童，就被確定了。」
我道：「七叔當年遇到的，就是登珠活佛！」
白素道：「有可能──現在的問題是，大活佛那方面，早已明擺著和外來強勢對抗，所以，登珠活佛留下來的訊息，要讓二活佛那方面的人知道，也要讓一直被外來強勢所矇騙的教徒知道，形成一股尋找真正轉世靈童的形勢，這方可以對抗強勢的控制和擺佈！」
我說得很鄭重：「這些事，一開始，訊息由我們這裏透露出去，接下來的事，就不必我們直接參與了。」
白素道：「當然，我相信，有關登珠活佛傳出的訊息，現在已經在喇嘛教之中迅速地傳開去了，而且，很容易使人相信，因為當年，也曾有類似的風聲，並且有地位很高的活佛，率隊去追尋訊息，這些事，都還有人記得，甚至還有當年的參與者，可以證實其事。」
我吸了一口氣，估計下一步的情形會如何。
白素已說出了我還沒有想到的事：「二活佛方面，多年來，一直受外來強勢的『優待』，甚至不在他應該駐守的寺廟之中，這也引起不少有地位活佛的不滿，我想，當訊息傳遞到了一定程度時，一定會有一批有地位，有影響力的活佛，會設法想和當年與登珠活佛有緣會晤的那個漢人會晤，因為只有那個漢人，才有真正二活佛轉世的第一手資料！」
我呆了半晌，倒了一杯酒，緩緩地轉動酒杯，白素所說的「與登珠活佛有緣的那個漢人」自然就是七叔。我也同意白素的推斷，要使人確信二活佛有真有假，就必須有十分確鑿的憑據，決不是空口說白話就可以的。
這是非同小可的大事，只怕是自從幾百年前，正式確認二活佛的地位之後，最重要的教中大事。
七叔自然是一個關鍵性的人物。但是，別說根本沒有人知道七叔在哪裏，就算知道了，七叔出現了，也沒有用，更重要的是，白素剛才所說的「第一手資料」──那三件法物！
想到這裏，我思緒又紊亂了起來，我忽然想到，七叔自那年年初七離開了老家之後，自此就沒有了音訊，會不會和他有了那三件法物有關？
當年，已經有不同勢力的喇嘛，勞師動眾，間關萬里，追蹤七叔，要索取那三件法物，雖然被七叔打發走了，但是事情牽涉到了如此巨大的財寶和權力上的利益，對方肯就此算數？
那就大有可能，七叔在離家不久之後，就遭了暗算，中了埋伏，早已遇害了。不然，如此大規模地打探，不可能一點消息也沒有的。
我又想到，七叔當年，在大堂之中，在幾百個族人的面前，展示這三件法物，可能別具用心──他的目的，是要許多人看過這三件物事，留下深刻的回憶，在若干年之後，還能說出當時的情景來。
像現在，若是要求證登珠活佛留下的訊息，找不到七叔，找不到那三件法物，若然有一批人，堅稱當年確然曾見過這樣的三件異樣物事，對於想查訪真相的人來說，自然有一定的說服力。
七叔是不是早已料到了自己會遇害，所以才預先作了這樣的安排？
我把我所想的，說了出來。白素很是重視：「當年見過這三樣物事的族人，能召集多少？」
我苦笑：「家族早就散了，真要努力，化一番功夫，十個八個，總可以找得到的。」
白素雷厲風行：「託小郭，立刻進行，備而不用。」
我道：「只怕不是備而不用，是非用不可，因為真有活佛想來求證的話，這是唯一的證據了！」
我的意思是，既然七叔和那三件法物，再無出現的可能，那麼，自然只有依靠當年目擊者的證明了。
但白素卻沒有同意我的話，她緩緩搖了搖頭。我忍不住問：「你的意思是，有可能找到七叔？」
白素仍然在搖頭：「不，我看不出有任何可以找到七叔的可能，但是這封信來得蹊蹺──知道登珠活佛所傳訊息的，不止七叔一個人，這個發信人，重要之至，應該把他找出來。」
我同意白素的想法：「找人的事，自然少不了委托郭大偵探。」
白素笑道：「托小寶去找他，叫小寶把經過向他說一遍，我們就省了事了。」
我和白素想省事，事實上，真的省了事，因為溫寶裕一離開，已想到了要把那發信人找出來，所以早已去找了小郭，通過他去找那個發信人。
而小郭也已經採取了行動，他的行動並不誇張，很是大路。他通過錫金當地的各種傳播媒介，發出了這樣的信息：「曾寫信給衛斯理轉衛七先生者請留意，衛七先生多年不知下落，以致尊函無從轉交。請立即和衛斯理先生聯絡，對閣下而言，可能極其重要。」
這訊息傳遞得很好，尤其是最後一句。我們的假定之一，那發信人有可能是真正的二活佛轉世，那麼這一句話，就一定可以吸引他，使他露面。
小郭在電話中告訴我：「估計不必三天，就可以有消息了。」
可是小郭估計錯誤，三天之後，甚麼反應也沒有。於是小郭又把傳播媒介的範圍擴大到了印度北部的幾個邦，尼泊爾，不丹。
但又是三天，仍然沒有音訊──小郭方面，事情進行得沒有進展，可是整件事，卻有石破天驚的大發展。第七天一清早，我還沒有醒，大抵天色也未曾大放光明，就聽得乒乒乓乓的聲音，夾雜著老蔡的喝罵，和溫寶裕的大呼小叫。
溫寶裕叫的是：「不得了啦，不得了啦！」
老蔡年紀大了，起得早，本來，他的耳朵已不太靈光，可是由於溫寶裕叫得實在太聲音嘹亮（大有乃母之風），所以他也聽到了，於是他也高聲回應：「辣塊媽媽，甚麼事雞毛子喧叫的！」
溫寶裕還在叫：「快來看！快來看！」